始于2004年的大唐合盛瓷砖一直致力于传承“现代”中式人文家居艺术文化，构建创新产品设计体系，通过融合中西休闲生活元素，将智造科技、艺术、环保、健康等多功能性瓷砖产品带到消费者的家居生活中。
据了解，大唐合盛瓷砖为更好地延续现代中式文化，还引用 了中国古神话传说之一——“女祸补天”作为品牌印记，进一步深化品牌IP，同时，也通过中国传统文化挖取更多可延伸的内容点赋予到品牌上。
8月14日，采访行动小分队来到大唐合盛瓷砖，并采访了市场部经理谭嘉丽，进一步了解企业对于国货精品的解读。
赛特尼尔系列
记者：您觉得国货精品的概念是怎样的？
谭嘉丽：以前我们会觉得国货是包装老土的，质量不好的产品，而且推广方式也相对传统，比较不受年轻人的喜爱。但现在，很多国产品牌已经从贴牌加工的模式发展到自产自销，并且拥有一定的品牌影响力。
如今，更多的品牌关注质量，以确保精品，甚至通过挖掘消费群体的需求，探索主流审美的趋势，引用到产品上。
国货正在改变，那么我认为的国货精品其实它承载了一个品牌的文化、属性以及底蕴。但也有些新品牌通过极致的方式，精准定位，将某种中国元素绽放出来。所以我觉得国货精品它一定是具有中国元素的，并在此基础上再结合现代元素的东西。
记者：按你观察，新国潮的爆发是基于什么样的原因？
谭嘉丽：我认为一方面是中国的大环境有所变化，中国力的增强，经济的崛起等因素，都会触发国人的民族自豪感，再加上现在很多文创类的电视节目，各种媒体的宣传及带动，大家对国货的归属感一下子就会被点燃。
另一方面，在文化兴国的倡导下，我们作为中国人，骨子里就拥有这种价值观，所以当一些中国品牌以新国潮作为品牌营销的输出点时，就很容易带动新消费群体的购买力。
其实很多新国潮的产品已经积攒了一段时间，只是差那么一根火柴，现在火柴来了，所以一点就全燃了。
还有就是新消费群体的迭代，回到我们陶瓷行业，目标群体慢慢地向80、90后转变。这部分的群体与父辈的消费观念、审美追求都不一样。所以我们大唐合盛会根据目标群体去研究一些特征，他们更多的是追求个性，比如，你有的，我也有，甚至我有，你没有。
记者：大唐合盛会一直坚持中式定位吗？
谭嘉丽：是的，但我们会以全新的定位出发，之前我们不敢打中式风格，因为怕被单一风格所局限，减少我们的客户群体。但现在我们把重点放在文化上，以文化塑造推动品牌，而不是单纯地定义，因为现在风格的潮流流动得太快了。那么，我们根据“一流企业做文化，二流企业做品牌，三流企业做产品”的原则出发，通过文化挖掘出更多内涵点，赋予到我们的展厅、产品、服务、政策等等的方面，形成一个系统。
包括我们提到国潮这个东西，其实它不仅仅是一个产品，而是一个系统性的东西，成品、宣传、展示等等都围绕一个主题。
风光Espana系列
记者：你觉得作为国货精品，它会有哪种标签？
谭嘉丽：我觉得首先两个关键词，一个是“国货”，另一个是“精品”。就像我刚刚说的，并不是在产品表面赋予了中式元素就能称之为国货，它其实要基于一些传统文化以及内涵，从中挖掘一些附加值加以延伸。对于精品，其实就是落到产品的设计理念、花色、工艺等等，所有的配套都具有完整性及落地性的。
记者：大唐合盛有哪些产品适合这个主题的呢？
谭嘉丽：N°39系列跟国货精品主题比较吻合的，因为大唐合盛的新定位是现代中式文化，我们用了16个字来解释这个定位的内涵，“洋为中用，古为今用，中西结合，融合创新”从而体现新国货。我们的设计是跟意大利、西班牙设计师合作的，融合国外设计理念，为什么要叫N°39，因为北纬39°的这个纬线上经过的城市是马德里、纽约、北京等，那么这些城市都拥有很多有底蕴的建筑、人文、生活方式等等，通过融合的方式将理念呈现在产品上。
这个系列是我们去年新推的，今年我们更多地围绕配套搭配的产品研发上。
N°39有五大规格，分别为300*900、900*900、600*1200、900*1800、750*1500，基本围绕长条形的规格研发，不同规格不同纹理，让搭配更为丰富。
